31 января 1882 (Москва) – 2 ноября 1973 (Штутгарт, земля Баден-Вюртемберг, Германия). Живописец и поэт.

Дочь богатого купца из Кяхты Василия Михайловича Сабашникова, двоюродного брата книгоиздателей М. В. и С. В. Сабашниковых. Детство провела в Москве. В 1892–1895 путешествовала с родителями по Европе. Позже изучала естественные науки на курсах при Московском университете. В конце 1890-х приехала в С.-Петербург и поступила в Рисовальную школу кн. М. К. Тенишевой, занималась у И. Е. Репина. Посещала московские мастерские К. А. Коровина и В. А. Серова.

В 1904–1905 жила в Париже, училась в академии Ф. Коларосси и у Люсьена Симона. Входила в русский художественный кружок «Монпарнас». В 1906 участвовала в выставке «Мир искусства» в С.-Петербурге и Выставке русского искусства в парижском Осеннем салоне (картина «Убийство царевича Дмитрия в Угличе», портреты родных). Во Франции познакомилась с поэтом Максимилианом Волошиным и стала его женой.

Вернувшись в Россию, поселилась с мужем в С.-Петербурге в доме на углу Тверской и Таврической улиц (ныне № 1/35; известный как дом с «башней» Вяч. Иванова). Занималась в располагавшейся в том же здании художественной школе Е. Н. Званцевой у Л. С. Бакста и М. В. Добужинского. Была дружна со многими поэтами и художниками. Исполнила живописные и графические портреты М. А. Волошина, В. И. Иванова, М. А. Кузмина, К. Д. Бальмонта, В. Я. Брюсова, Андрея Белого, А. П. Чехова и Л. Н. Толстого. Рисовала для журналов. Участвовала в выставке «Современный русский женский портрет» в редакции журнала «Аполлон» (СПб., 1910). Опубликовала стихи в сборнике «Цветник Ор» (СПб., 1907) и в «Антологии “Мусагет”» (М., 1911), написала книгу о Серафиме Саровском (М., 1913).

Брак с М. Волошиным распался в 1907. После 1908 жила за границей. Стала ближайшей ученицей и помощницей основоположника антропософии Рудольфа Штайнера. Под его влиянием создавала картины религиозно-мистического содержания: триптих «Три жертвы» (1912) и др. Участвовала в художественном оформлении здания антропософского центра «Гётеанум» (Goetheanum), построенного под руководством Штайнера в Дорнахе, под Базелем.

В начале 1917 вернулась в Москву. После революции служила секретарем в отделе живописи Пролеткульта и театральном отделе Наркомпроса. Участвовала в работе Московского антропософского общества. Перенесла голод и сыпной тиф.

В августе 1922 под предлогом болезни получила разрешение на выезд в Нидерланды, откуда переехала в Дорнах, а через полгода в Германию. Поселилась в Эйнзигене близ Ульма, позже перебралась в Штутгарт, где проходила лечение в клинике легочных заболеваний.

Со второй половины 1920-х в живописи часто обращалась к библейским мотивам. Расписала ряд иконостасов в храмах нового религиозного движения «Die Christengemeinschaft» («Собор христиан»).

В 1930-е вела курс Вальфдорфской педагогики для учителей в Дорнахе и намеревалась создать там художественную школу, что не удалось из-за нехватки средств и неблагоприятной политической обстановки. С приходом к власти нацистов многие ее произведения были уничтожены как образцы «дегенеративного» искусства.

В годы Второй мировой войны, спасаясь от воздушных налетов на Штутгарт, устроилась в деревне в северном Шварцвальде, где начала работать над мемуарами (опубликованы в 1952, в дальнейшем выдержали ряд переизданий). Зимой 1945/1946 вернулась в Штутгарт. В послевоенные годы вела курс в Антропософском учительском институте, работала с детьми в школах и продолжала заниматься живописью.

Последние годы провела в доме для престарелых. В ноябре 1972, за год до смерти, ее работы экспонировались на ретроспективной выставке «Русский реализм» в Баден-Бадене. Последней работой стала картина «Орфей», оставшаяся незаконченной.