28 декабря 1861 (С.-Петербург) – 12 июня 1939 (Прага).

Иконописец, живописец и общественный деятель.

Дочь наказного атамана Черноморского казачьего войска, генерал-лейтенанта Григория Ивановича Филипсона, предки которого вышли из Шотландии. По материнской линии принадлежала к старинному флотскому роду Морских-Кирсановых. Образование получила дома и в пансионе, обучалась пению в С.-Петербургской консерватории. В 1891 вышла замуж за кн. Николая Владимировича Яшвиля (1857–1893), полковника л.-гв. Гусарского полка, состоявшего при генерал-губернаторе Привисленского края, потомка генерала В. М. Яшвиля, которого считают убийцей Павла I. Семья жила в Киеве в собственном доме, по соседству с домом художника М. В. Нестерова, который стал их близким другом.

После смерти мужа поселилась в имении Сунки Черкасского уезда Киевской губернии, посвятив себя управлению имением и заботам о детях – Татьяне (Т. Н. Родзянко) и Владимире. Приложила силы к благоустройству имения, превратив его в образцовое хозяйство. Построила сельскую школу с ремесленными классами и основала мастерскую кустарных вышивок, образцами которых служили музейные вещи XVII–XVIII веков. Вышивки давали заработок местным крестьянкам и экспонировались на выставках, в том числе зарубежных. В 1913 несколько работ, выполненных выпускниками школы и ее личных, были премированы на 2-й Всероссийской кустарной выставке в Петербурге. Была в числе учредителей Киевского кустарного общества (1906). В те же годы увлеклась живописью, поощряемая Нестеровым, который в течение ряда лет проводил с семьей лето на ее хуторе Княгинино в четырех верстах от Сунков. Нестеров написал ее портрет (1905, Киевский государственный музей русского искусства) и оставил о ней теплые воспоминания. Дочь Татьяна послужила ему моделью для девочки в центре картины «Святая Русь» (1901–1906).

В годы Первой мировой войны вместе с дочерью стала сестрой милосердия, устроила в своем киевском доме лазарет. В 1915 по поручению вдовствующей императрицы Марии Федоровны в составе комиссии Красного Креста обследовала лагеря русских военнопленных в Австро-Венгрии. Революция застала ее в Киеве; здесь в 1918 были зверски убиты вернувшиеся из плена сын и зять – Георгий Родзянко, сын председателя Государственной Думы. В Гражданскую войну участвовала в Белом движении, была в дружеских отношениях с генералом П. Н. Врангелем.

В ноябре 1920 эвакуировалась с дочерью из Крыма в Константинополь, откуда в начале 1922 по приглашению чехословацкого правительства они переехали в Прагу. Здесь познакомилась с академиком Н. П. Кондаковым и в дальнейшем связала свою деятельность с его кружком и семинаром (Seminarium Kondakovianum), позднее – с Институтом им. Н. П. Кондакова. Была членом Правления института, участвовала в научной, издательской и просветительской работе. Главное внимание уделяла изучению иконописи и устройству иконописных мастерских. Работала над составлением популярного пособия по иконописанию. По ее инициативе при институте трижды устраивались курсы иконописи, преподавателем которых был П. М. Софронов. В 1932 при ее участии в Праге Институтом им. Н. П. Кондакова была устроена выставка древнерусских икон. Была председательницей Общества взаимопомощи русских женщин в Праге, участвовала в деятельности Русского Красного Креста и Объединения русских благотворительных обществ.

Писала иконы и портреты (в частности, Н. П. Кондакова и Н. М. Беляева), исполнила цикл иконописных миниатюр к церковным текстам (в английском переводе Т. Н. Родзянко), разрабатывала обложки для популярных религиозно-исторических книжек. Нарисовала и издала серию рождественских открыток на иконописные сюжеты, иллюстрировала сказки А. С. Пушкина, расписывала фарфор, деревянные изделия и ткани, подражая старинной итальянской манере.

Похоронена в Праге на Ольшанском кладбище.